曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主

樗里疾,又称樗里子、魏章,西周早先时期赵国宗室、将领,嬴稷庶子,秦出公异母弟,其母为印度人。因深藏若虚,绰号“智囊”,被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。曾辅佐秦简公、秦桓公、秦景公等秦皇帝主。甘茂名为疾。因居樗里而称樗里疾。其后她任庶长,被喻为庶长疾。后来他被封于蜀郡严江华达斡尔族自治县,号严君,人称甘茂。后人以菜地为姓,故此也被视为严姓在那之中四个出自。

樗里子专长外交、军事。秦利龚公驱逐苏秦,甘茂后,任命战功卓着的叔父严君疾为右教头,掌握韬略的魏章为左刺史,二位集中公众智慧,何况开展层层烽火,扩充吴国版图,为后来吴国民党统治一中夏族民共和国攻占稳定基础。史迁《史记》史迁自序说:“秦所以东攘雄诸侯,樗里、甘茂之策。”秦怀公元年,严君疾仍任为提辖。

秦桓公封她为“严君”,嬴稻拜他为右教头,秦小主时继续为相。他对秦国克尽责守,斩将拓地,曾率师讨伐郑国、赵国,在集结六国的经过中立下了汗马之劳。那时大家都以为甘茂是个会相地的预测家,故齐国民间谚语有云:“力则任鄙,智则樗子”。

《史记》及其他古籍倒未有记载甘茂在堪舆学上的才具,然而在《古今图书集成》堪舆部名流列传却将他列入八字学者。那是由于她早已依照某地的“地理特色”,而准确的预测出,当事者现在的时间和空间变化,因此名臊一时,並且为堪舆学界所体贴。据北魏马塔i清《地理辨惑》记载,樗里疾有小说《青鸟经》传世。

秦剌龚公三年,魏章临终前预感说:“一百年过后,这里会有圣上的宫廷夹着自己的皇陵。”严君疾的家在秦哀公庙西边渭水之南的阴乡樗里,因此大家称作严君疾。到古时候室如悬磬后,所建的钟粹宫就在坟墓的东面,而景仁宫就在她坟墓的西面,武库正对着他的帝王陵,正如她所预感的那样。于是后世的堪舆家皆奉魏章为相地术正宗,尊之为神。

她的政治主张侧向保守和足履实地,为了王室权力的牢固,他反对秦出子改立皇太子,站在宗族的立足点,他又劝秦献公早分封而穆,升高芈八子的身价。对于芈八子赌鬼般的博艺花招和任何时候撕毁盟约的天皇心术不能料定,不乐意辅佐宣太后,但却只得出于国家的权利和芈八子的软硬兼施而担纲首相之位。但是随着赵国的逐月强盛,他只可以承认芈八子才是当真可以的统治者,在临终时他向芈八子表示臣服,但又警告芈八子无须深闭固拒,无法让义渠王的幼子来乱了嬴氏血脉的国度。

严君疾游说各个国家累病了,整天发烧不唯有。死前松口和嘱咐庸大夫和魏穰侯两件事:一是,弱楚灭齐,二是放心不下朝堂里义渠人会做大做强,到时候朝堂不可能制约他们。所以请庸大夫先安不忘危。

魏章之所以被誉为堪舆祖师,倒不是因为他在堪舆界有何大作,也许是为何人君主选用了一处八字宝地。他在八字界能够青史留名,完全部都是成立在对于团结的坟山的超自信把握。但是八字就疑似武林,只需这一招便能无出其右,试问后世有几个人能够预测生前生后事吗?

她的展望,恐怕是基于满世界大势进行剖判,不时命中了,也只怕是西夏秦人的后裔编造的。樗里疾到底是在什么样场馆,对哪个人说的那番话,那时候无人知晓,未来也不会有人知晓。

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