东南论坛

目录

■     清溪新语

扩张视线  持铁杵成针博物院的社会成效    龚 良(卢布尔雅那博物馆  山东San Jose)(6)

 

 

■     东北论坛

音信定位型展览:提高中黄炎子孙民共和国博物馆品质的转折点  严建强(江苏大学文物与博物院学系  湖南克利夫兰)(7)

【内容提要】消息定位型展览以博物院的归咎素质为底子,涉及到博物院的窖藏政策,藏品研讨的深浅与系统性,展览组织的客观,展览的传播本事及与展览相关的提携教育等。独有种种环节都严密闭合科学的渴求,才有望建造观者中意看、看得懂,能获得启发与教益的展出。由此,应以消息一定展览的建设为机缘,确立以“保存社会回想”为主导人生观的窖藏政策;加强藏品探究,为音信定位型展览提供学术支撑;建设构造合理的程序与职业,开展展览评估,营造富有可以传播技巧的展出;扩充强化传播功能,开展丰裕的民众教育活动,进而从根本上进步现代博物院的灵魂

【关键词】消息定位型展览;博物院建设;博物院品质

 

 

■     遗产爱慕理论

工程遗产初探  于 冰(中黄炎子孙民共和国文化遗生产商量究院  香港)(14)

【内容提要】工程遗产差别于古代建筑筑,也分歧于工业遗产。中夏族民共和国的太古进度遗产具备独特的科学手艺价值、集成价值和前行价值。可是工程遗产实物难于辨识,遗产价值易被忽略,遗产性质和遗产构成难于界定,遗产真实性难于评估,遗产保养和发展难度大,由此一直以来爱惜程度远远不足。我们供给抓好科学商讨,并力争政策扶助和开花同盟,以贯彻对工程遗产的全部保养。

【关键词】工程遗产;价值;特点;全体尊崇

 

 

文化遗产珍重的新思路——线性文化遗产的“肆位生龙活虎体”保养格局初探  刘 蒋(哈拉雷农林学院历史与社会大学  卢萨卡)(19)

【内容提要】线性文化遗产是前段时间国际文化遗产珍贵世界提议的新见解。中黄炎子孙民共和国全体丰裕的线性文化遗产财富,这个线性文化遗产覆盖的面积广、功效漫长,具备举足轻重的野史意义和学识内蕴。如明GreatWall、京杭流年河这两处优越的线性文化遗产,其珍惜必需坚实对遗产本人的钻研,进行奖物质、非物质与知识路径相结合的“三个人豆蔻梢头体”的爱护形式,合理答复经济、城市前进拉动的碰撞,以越来越好地掩护每一项文化遗产。

【关键词】线性文化遗产;三个人意气风发体;珍贵形式

 

 

■     考古搜求

热那亚鄞州苏门答腊虎岩三国至明朝墓葬开掘报告  加的夫市文物考古研商所 、慈溪市文管会(25)

【内容提要】二〇一〇年,里士满市文物考古研商所和宁海县文管会协助举行对栎斜村的墓葬实行了抢救性考古开采,共打通三国到曹魏的坟墓19座,开掘4座纪年墓,出土青瓷器、硬陶器等种种器具66件,相关的帝王陵形制蜕变、纪年墓砖铭文、下葬民俗特点为雷克雅未克地区三国到清代的墓葬断代、墓葬形制和葬俗斟酌提供了优秀的时代标尺和直接资料。

【关键词】奥马哈鄞州沙虫妈岩;三国至特点墓葬;纪年墓砖

 

 

石垣市常熟市警犬切磋所六朝墓开采简报  瓦伦西亚市博物院、太仓市知识广播电视机局(41)

【内容提要】二〇一〇年4~一月,新潟市博物馆在克利夫兰市金坛区小行路警犬斟酌所开掘了3座六朝墓葬。M1和M2毗邻,为南朝中最后黄金年代段时代墓;M3为唐代最后生机勃勃段时代墓,出土遗物较为丰裕。M1封土护墙、墓前祭台为格拉斯哥以至国内南方地方第一遍发现的护卫总体的六朝墓地建筑神迹,对于切磋那时候古怪的丧葬礼俗具备拾壹分尤为重要的学问价值。

【关键词】圣Jose如东县六朝墓;封土护墙;墓前祭台;丧葬礼俗

 

 

云南溧水永阳镇南齐窑藏出土的瓷器与开端认知  高茂松(溧水县博物馆  海南格Russ哥)(50)

【内容提要】1971年,湖南溧水县永阳镇发掘后生可畏处吴国窑藏,出土了以青花瓷、龙泉窑瓷、龙泉瓷及枢府瓷等瓷器为主的19件文物。相比较发掘,窑藏瓷器有着显然的时期特征,均为明代早先时期器械,为商量宋代制瓷手艺提升提供了高昂的玩意资料。窑藏产生原因想必与元末溧水的战火有关。

【关键词】溧水;隋代窑藏;明朝末代瓷器

 

 

新疆邗江胡场五号汉墓木牍、铜印及有关主题素材再考  梁 勇(绵阳博物院  黄河唐山)(55)

【内容提要】湖北邗江胡场五号汉墓中木牍“公告牍”释文存在难题,将重文号“=”误解为冒号,将“辟”误解为“承”。“公告牍”性质是或不是为“告地策”,关键在于是不是向地下鬼神公告亡人户口,因而“布告牍”定名称叫“告地策”更为精确。汉墓中铜印读法应依照回文排列格局再一次识读。木牍中“官司空”是专著名词,应释读为具备的部门与职官。

【关键词】邗江胡场五号汉墓;木牍;铜印

 

 

“六朝瓦当”钻探回想及对若干题指标探幽索隐  贺云翱(南京高校历史系  新疆伯明翰)(60)

【内容提要】20世纪40时期,六朝瓦当原来就有细碎出土,但直到20世纪90年份,学术界才真正建构起六朝瓦当的学术种类。现今,六朝瓦当已变为东南亚地区多个国家考古读书人关怀的话题,其形状、连串、时期、特征、技术、分区、分期、传播、地位等一多姿多彩难题获得了广大的座谈,从而建设构造了三个跨文化的学术话语体系。计算六朝瓦当的发现和研究进度,有扶持推动那生龙活虎课题的不断深刻。

【关键词】六朝瓦当;云纹瓦当;人面纹瓦当;兽面纹瓦当;金水华纹瓦当

 

 

■     地段文明

 

 

汉画中“捞鼎”的社会意义及其生死象征  杨孝军 郝利荣(商丘汉画像石艺术馆  湖北苏州)(70)

【内容提要】汉画像石中的“捞鼎”图像具备丰硕的内蕴和严重性意义,它不但表现的是王权的轮番,更是两汉时代社会信仰意识的聚集体现。画像中的“鼎”的捞起与丧气那后生可畏进度反映了生命的意义,具备灵魂重生和性命复出的隐喻。捞鼎画像在鲜明程度上反映了董子的天人感应观念、西魏民间的宗教信仰以至汉人的生死观。

【关键词】捞鼎;重生;升仙;生死观

 

 

南曹操墓玉器布满意况及其内涵研究  陈 群  六朝辉(华南外贸学院  新加坡)(75)

【内容提要】维也纳北宋其次代南越王赵眛(胡)墓出土了240余件玉器,个中好多玉器造型奇特,琢刻工艺出色,是切磋那个时候玉器选用制度、时期风格的宝贵实物质资源料。研商发现,该墓中墓主和殉人都有归属本身的玉器,归于墓主的是葬玉,用玉目标除了呈现权贵更讲究护尸升仙;归属殉人的是装饰玉,重视身份高下而忽略了升仙功效。猜测其指标是为了构建墓葬等级,而非古板的殓尸。

【关键词】南成吉思汗陵;玉器;风格

 

 

也谈三角缘圣兽镜  王俊明(中华夏族民共和国科举院试博物院  湖北常德)(82)

【内容提要】三角缘圣兽镜的产区有魏镜说、吴镜说和特铸说三种,那二种说法皆有缺漏。三角缘圣兽镜的品质、生产地、发展需以辩证的眼光对待并开展完备动态式的观看,将各样说法完备计算。随即间推移和地形变化,三角缘神兽镜的性质和铸造者身份都有望发生变化。

【关键词】三角缘圣兽镜;魏镜说;吴镜说

 

 

略论敦煌雅安出土的清代南朝文献  冯培红 白 雪(汉中大学敦煌学商量所  广西张掖)(87)

【内容提要】敦煌、广安出土了一群唐朝、南朝一代的文献,它们基本上为佛经,也许有道经,以致道家卓越、书札,当中佛道写经的发愿文题记均有纪年,且含有增加的野史消息,学术价值相当高。从发愿文题记可以见到,这几个曹魏、南朝文献好些个抄写于南方,通过这个时候西南与西南之间的通行路子,最后流入到敦煌、吴忠等西南地区。这场馆申明:在西晋十九国南北朝时代,西南与东北之间存在着畅通往来以致宗教文化交换。

【关键词】敦煌;吐鲁番;文献;东晋;南朝

 

 

■     博物院新论

 

 

博物院推行与博物院理论的涉嫌——以博物院展出为思想  徐 纯(金门大学赣东文化研商所  吉林金门)(92)

【内容提要】博物院学是一门后设学科,世界各州的博物院都以用藏品来表现人类与其遭受所发出事物的实际地方,所以它是在分娩功效之后才确立起格局与理论。中华夏儿女民共和国博物馆组织的建立即使是输入的“舶来品”,然而也不无同样的对馆内藏品对象的周转、管理与应用之目标,所以在表现给大众观瞻的展出上,怎样达到文化遗产信息的承当,用观众对展览核心的认知、态度与必要之调查商量所搜集的资料,解析为展览所须要的概念、稳步地完成展览安排与成立,这种试行与理论结合的“展览评量”方法论,应该是最能切合大家自身建设结构“中中原人民共和国博物馆学”的范式。那是大家应大力的“职业功用”。

【关键词】后设学科;展览评量;博物院运作术;博物院学

 

 

从社会前行及客商需重要剧中人物度看数字博物馆的定义  张小李(紫禁城博物馆  Hong Kong)(97)

【内容提要】现阶段文物博物界分布认为数字博物馆经常是由博物院建设的为顾客提供数字化学物理质及非物质遗产服务的网址。从社会前行及用户要求角度出发,数字博物馆定义应为:数字博物院平日是由博物院建设的,为兑现文物博物能源为全社会公平共享的愿景及满意个人对文物博物能源的最大化须要,而提供数字化学物理质及非物质遗产服务的网址。

【关键词】数字博物院文物博物资财富源;数字化;社会发展;客户须要

 

 

■     域外广角

 

 

百济最早的王城——风纳土城之考察  〔韩〕权五荣(韩神大学人哲大学国史学系  大韩中华民国乌山)(101)

【内容提要】自一九九八年后不停开掘调查的木浦江苏风纳土城,因城郭规模庞大,出土了重重与王城切合的古迹及遗物,被估计为百济最先的王城云南慰礼城。遗址出土了好些个邻国制作的物料,证实当下百济与左近国家保持着交流。非常是数十件中夏族民共和国西夏至南朝刘宋时代施釉陶器、浅纹陶器等类货品的出土,揭破了3世纪之后百济与中华在陶瓷器交易以致教派、观念层面普及而严密的交换,也为百济史及与中华的交换史提供了新的素材和认得。

【关键词】百济;风纳土城;浙江慰礼城;施釉陶器;钱纹陶器;瓦当

 

 

试谈大韩民国时代出土钱纹陶器的时期  韦 正(北大中中原人民共和国考古学商量宗旨  新加坡)(109)

【内容提要】南朝鲜风纳土城出土了一堆大型钱纹陶器,经过参照已有个别商量成果,这么些钱纹陶器大概是与百济王室有关,其输入百济的不常可能在东吴中早先时期,汉朝时代的大概也设有,北周时期的大概性大概荒诞不经,由此风纳土城的始筑时代可追溯至中黄炎子孙民共和国东吴时代。

【关键词】风纳土城;钱纹陶器;东吴

 

 

南朝鲜蔚山宋山里6号坟铭文砖释读管窥  〔韩〕赵胤宰(南朝鲜仁济高校历史考古学系  南韩大邱)(115)

【内容提要】南朝鲜蔚山宋山里6号坟出土的一方铭文砖上刻有生龙活虎段有关百济与中华中朝萧梁间交换的记录,现成释读存在对墓志铭字体及内容对接附会的事态。根据书体的可比和有关文献的检读,砖铭应为“梁宣以为师矣”并可据此测算出墓葬筑造监护人的国籍及社会身份。

【关键词】宋山里6号坟;铭文;释读

 

 

■     十竹斋艺谭

 

 

溪山安静——黄公望绘画艺术及其《写山水诀》  王浩辉(南艺  尼罗河德班)(121)

【内容提要】山水画大家黄公望是元四家之冠,其作为《富春山居图》为汉朝文化人山水画转型期的特出文章,其意象清新简远、清淡天真,是在三番四次古板幼功上对中国山明水秀绘画艺术的生机勃勃种立异,它构成了黄公望山水绘画艺术复杂七种的学识内蕴。黄公望的点染理论传世文献《写山水诀》,是对景象水墨画技法深刻商讨的争辨成果。

【关键词】黄公望;《富春山居图》;《写山水诀》

 

 

■     学术动态

 

 

“文化景象的维护与适合的数量发展”——湖北省文物工作管理局约请林志宏博士进行专题讲座  本刊编辑部(124)

 

立陶宛语提要(127)

匈牙利(Magyarország卡塔尔国语提要(128)

本文由新萄京娱乐场手机版发布于www.649.net,转载请注明出处:东南论坛

TAG标签:
Ctrl+D 将本页面保存为书签,全面了解最新资讯,方便快捷。